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“刘相若是觉得我说的不对的话，”李清月将手一伸，“您大可亲自往西域走一趟，看看这些蛮夷的想法。”
刘祥道：“……”
威胁，这话就是个威胁！
他去边地干什么，是要与那来济、杨德裔一般，丧命于突厥、回纥人之手，在死去数月之后，才能将头颅安葬于长安吗？
好在有孙处约在此时为他解了个围：“那么六月之后或许会有的天灾，与天子封禅泰山期间的人力物力支出，公主觉得，又当如何呢？”
上首的天子也在揉了揉额角后，出声说道：“安定，刘相年高德劭，乃是长辈，说话客气一点。”
可若让更熟悉李治的武媚娘和李清月说的话，李治这话显然不是在指责女儿，而是让她稍微收敛着点，别让刘祥道好好一个宰相被从此地抬出去，到时候的场面大概不太好看。
李清月便当即转向了孙处约的方向，回问道：“敢问孙相，若我阿耶并无德不配位，封禅与否会影响到天时变化吗？”
“或者换个说法吧，倘若河北河南道今年本就有伏旱发生，会因为我阿耶摆驾泰山而加重吗？”
“这……”这话，孙处约实在不太敢回答。
天人感应之说乃是方今主流，但太宗年间尚有蝗灾水灾旱灾横行，给中原造成了不小的麻烦，总让人对其有些质疑。
何况，隋唐统一之前的数百年战乱，出现了多少自负天命的帝王，让人对于君权神授之说，或多或少降低了几分盲目的信赖。
若是让孙处约说的话，天子的言行举止与天象变化并没有多大的关联，该是如何还是如何。
但对于民间来说，自然还是这个道理盛行为好。
所以安定公主的这一问，他是不能按照“事实”回答的。
他答道：“陛下乃是圣明君主，若封禅于泰山，必能令天灾减免，甚至风调雨顺。”
就算没有，也不会比原本该有的情况更坏了。
所以朝廷官员原本就应该因太史局的判断做好年中救灾的准备，并不是因天子封禅才有了额外的人力支出，导致百姓蒙受更多的灾难。
李清月笑道：“这就好。我还以为，你是觉得我阿耶此举会招来上天谴责呢。”
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